莫言——《蛙》

他们都是一个个有血有肉有灵性的人物。莫言不曾美化里面的任何人物,里面的人物都是有善有恶两面性,莫言也未曾判定“恶有恶报,善有善报”,现实生活,原本就是很多的无奈。不管如何,这是一本震撼的书。

我从来读不下莫言的小说,他的语言风格实在是超出我的承受范围,虽然我一直认为自己涉猎广泛,然而他的文字,在我看来,有那么一种男人们围在一起醉酒胡话的那种粗鄙,或许那是一种别样的风味,但不是我的菜。忽然在一个普通的晚上,薄薄兴冲冲跟我说“你听过莫言么?”,文盲如他,问出这样的话语,我不奇怪。“他得诺贝尔了!”后一句话倒是震着我了,原来网络里的并非谣传,他真的得到国人一直YY的奖项,是他,不是别人,这个作品肯定有他世界通用的价值观的道理。

简介说,《蛙》是一本讲“计划生育”的书,然而通读下来,却不尽然,这是通过“生育”,仅非“计划生育”来描述普天人性的脚本。不知道这本书的最后一章以剧本形式出现,是不是告诉大家,所有的人,所有的事,都不过是一出戏,因此,也必定有其悲剧性所在。

姑姑,这个中心人物,她是一个忠诚、真诚、心无二物、勇敢、有魄力、干实事的人,一如她的名字“心”一样,她是一颗红心直面她所认知的真理:在农村还兴行土法接生的时候,没有过多医学知识的她,能勇敢,胆大心细地面对难产的产妇,以泼妇般的魄力赶走“老娘婆”,快速地奠定了她“送子娘娘”的地位。在计划生育年代,她统率全军,给镇里的男男女女做结扎,带环手术,引产了一个又一个即将来世的孩子,她能对反抗的家庭挖地三尺,能以武力以人对抗,能开着小船与逃走的孕妇斗智斗勇,她六亲不认,只因为她忠诚她的事业,忠诚她的认知“这个地球哪里能住得下那么多人”。而在现在这个多元化的社会,姑姑对自己的信仰也产生了变化,她在质疑自己过去的所作所为,她的质疑导致她世界观、价值观的崩溃,因而她又成了一些代孕的帮凶,在她本人而为,仅此是忏悔。姑姑也是傲气的,所以在文革中,即使被人揪掉头发,一次又一次踩踏,也不会承认莫须有的罪名,直至最后,她都没嫁给在文革中不堪折磨胡乱承认与她有不正当关系的高官。同时,姑姑又是自私的,所以她在文革早期,她先带头批斗对她有恩的院长,能够一次又一次中伤“资本家小姐”黄秋雅,最后不惜以牺牲黄秋雅来保全自己。
忠诚也好,傲气也好,自私也罢,这都是人性的一部分,是一个有血有肉真实的人。姑姑的悲剧在于,她价值观巨大的变化,或者说她价值观的轰然倒塌,想象,一个人质疑自己一生所干的事情,并且是呕心沥血,用心用命去干的一件事情,该是何等痛苦?

郝大手,秦河,两个爱着姑姑的人,也是文中唯一至情至性的两个人,他们纯洁,脑中只有姑姑或者泥人,他们能成为疯子,也能成为民间大师,是不无道理的。

肖上唇、肖下唇,这是驾驭游戏规则的人,他们能处处游刃有余,文革时,他们是革委会的头,对着形形色色的人吆喝奴役,混进大学,混进公职,借着改革之风成了第一批弄潮人,又成了第一批“先富起来的人”,大概也成了第一批公开包养年轻美貌有知识女子的人。这些人,被人鄙视与唾弃,但就他们个体而言,他们一直比姑姑这种忠诚游戏规则,忠诚自己灵魂的人活得潇洒。

袁腮,代表的则是游走于游戏规则之中的人,他们投机取巧,不惜一切机会,或者取了巧,或者偷鸡不成反蚀米。他在计划生育年代,暗中帮人取环,也得是多大的流氓胆子,但是,他就是做了,也把自己做进了监狱。人性是很难改变的,如果要改变,要反思,就是姑姑那样彻头彻骨的痛,因此,在这个自由的社会,他能明着养蛙,暗中代孕,明着帮助陈眉这样的可怜人,暗中剥削可怜人。他们,是为了适者生存,还是人不为己天诛地灭?

陈鼻,一个少年得志,晚景凄凉的人,或者人少年不能太顺利?他自私地让小人儿老婆怀孕,只为了一个儿子,想王肝生孩子死去的凄凉景象,他能第一反应是天要绝他后。他要的只是儿子,跟千千万万躲避计划生育的人一样,只是为了“后”,其实,也正是这些无知与愚昧,才让姑姑直接或者间接地“双手沾满鲜血”。陈鼻是自私的,任性的,他害了老婆,也害了两个美丽如花的女儿,人世间,有多少对挫折一蹶不振的人?

陈眉,一个与命运斗争而又永远被命运欺骗的可怜人儿,她的美丽与她最后毁容的结局让人难过,而最初视她为闺女的小狮子,成了真正利用她,骗她的人,这是残酷生活的写照?像陈眉这样苦苦挣扎,而看不到出路的人,作者或者任何人,都不忍心预测她们一步一步走向绝望。

《蛙》,它是在一个大背景下,素描了一个个人物缩影,上面几个人物,是我印象深刻的人物,除了姑姑,并非主角。但是,他们都是一个个有血有肉有灵性的人物。作者不曾美化里面的任何人物,里面的人物都是有善有恶两面性,作者也未曾判定“恶有恶报,善有善报”,现实生活,原本就是很多的无奈。或者,正是这些真实的人性所在,打动了评委们的心?不管如何,这是震撼我的一本书。

PS:匆匆写下上面一段话,不知道应该取个什么题名,忽然觉得“莫言”就很好。

又,玲发来一篇《蛙》的读后感,古人有和诗之习,今天兴之所至,和“读后感”一篇。


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