这是一个怎么样的故事呢？纯真的童年，纯真的只有电影的人们，为电影哭为电影笑，可以一部电影看十遍的人们，纯真的爱，不管刮风下雨，都只守在窗下。可惜，生活总比电影艰难，生活，只能逼着我们不能回头，一步一步往前，实现自己的梦想，即使自己以为还在原地。

这是个很出名的电影，但我却一直没看过。

很喜欢小多多，那个可爱精灵调皮又执着的小多多，能聪明得用圣诞节来提示小朋友“五五得几”的答案，可惜小朋友只能直接反映为“圣诞节”，为了电影执着地冲进天堂电影院，不惜把妈妈让买牛奶的钱买电影票了，可爱的他做神父助理时老是打瞌睡忘记摇铃，调皮的他在考场上用答案要挟Alfredo教他放电影。总之，多多是一个讨人喜爱的小朋友。

小多多执着地喜欢看电影，那个年代的意大利，电影也许是小镇上人们唯一的娱乐，所有的人都疯狂的喜欢电影，电影里的画面和看电影的人们的细节不停变换，如全场惊讶而唯独不惊讶的一对男女，后来一个镜头坐在一起，后又一个镜头带着一个小孩，导演这种很不经意的细节，嵌入得很完美。而对于人们的疯狂，是一再地尖叫，要求加场，Alfredo把电影折射到室外，而引起火灾；观众们可以在电影未念出台词之前背出台词，但依然感动得一把鼻涕一把泪；所有的观众在传递擦泪的手帕；观众们可以愿意先看电影的下，然后才开始抗议要求看上，多多的朋友在两个电影院之间奔跑换带子的身影穿梭，最后累得趴下…….那个电影院，应该是多多和他家乡人最美好的记忆。

很感动于Alfredo对多多的好，虽然一开始似乎是凶多多，但是他垫出钱给被妈妈责骂的多多那一刻起，就知道他是一个多么善良的人。他毫无保留地教多多放映，也用无数含有哲理的影片台词启发多多，引导多多。最后，他强烈要求多多离开，永远不要回头，那是一种多么无私的爱，即使是死了，也要多多的妈妈不要告诉多多。多多父亲虽然战死沙场，也许Alfredo弥补了父爱，而让多多那么健康成长。甚至最后，他都惦记当年承诺给多多保留的剪片交给多多。

多多的初恋，那是一个无数人一样追逐一个美丽女子的故事，只是他那么执着，女孩说不喜欢，他也不放弃，天天如童话故事里一样，在窗口里看着女孩的窗是否打开，日历一天一天画叉，一个月一个月过去，直至一年过去，女孩的窗依然没打开，多多灰心丧气回到天堂电影院，觉得女孩来了，他们爱了。他们是那么快乐，那么单纯，此生，也许仅有爱了。可惜，他们的身份那么悬殊，女孩的父亲怎么允许，所以她最后失约送多多入伍，最后永远消失在多多眼前，毫无消息。而多多此后，一再换女朋友，却再没真爱过。

这是一个怎么样的故事呢？我不知道自己懂得多少，一个纯真的童年，纯真的只有电影的人们，为电影哭为电影笑，可以一部电影看十遍的人们，纯真的爱，不管刮风下雨，都只守在窗下。可惜，生活总比电影艰难，所以，为人们提供那么多乐趣的天堂电影院被政府轰炸了，爱人再也找不着了，但是，生活，只能逼着我们不能回头，一步一步往前，实现自己的梦想，即使自己以为还在原地。

上帝赋予人过于娇艳的美貌的时候，到底是宠爱还是惩罚？……维利图对所有伤害玛莲娜的人都以自己的方式回报他们，也许这就是一个孩子心目中的爱与对爱的保护。

西西里的美丽传说，这个电影，给我是一种压抑的感受。还没看完，我就跟自己说，没看懂。这个电影，给我很直观的感觉就是，玛莲娜鹤立鸡群的美丽，给她带来灾难性的毁灭：男人想占有，女人嫉恨。而战争传来她变成寡妇，那是直接把她逼上绝境，男人以为也想尽一切办法想靠近她，占有她，而女人更是痛恨她，甚至不供给她食物，而街头巷尾，到处都散步她为“荡妇”的谣言，最后真把她逼良为娼。上帝赋予人过于娇艳的美貌的时候，到底是宠爱还是惩罚？当战争胜利的时候，她被一群痛恨她的女人拖出来暴打，剃了光头，赶出西西里小镇，那是多深重的一种屈辱？是的，这一切的一切的原因，仅仅因为她的美丽。除了美丽的祸害，或者还有战争的祸害，如果玛莲娜没有因为战争失去丈夫，生活在和平年代，也许她的美丽将不至于给她这样的灭顶之灾。

这个影片的叙述手法是从一个旁观者的角度来叙述的，即是从一个疯狂单恋玛莲娜的小男孩维利图的视觉来展开。从一群小男孩追逐着为了多看一眼美丽的玛莲娜开始，维利图就像一个影子一样跟随着玛莲娜，玛莲娜安静，清高，美丽地走在街头，维利图和所有的男人一样仰慕着玛莲娜，而且维利图观察到所有男人的下作的欲望；玛莲娜回到家里，抱着丈夫的相片跳舞，安静地缝衣服，抽烟都一一被维利图偷窥，直至一个个男人欺负玛莲娜，维利图也看在眼里，他虽然痛恨那些人，可是他无能为力。面对街头巷尾的议论玛莲娜的男男女女，维利图以往咖啡里吐口水，往包里撒尿，砸玻璃作为反抗，也许这就是一个孩子心目中的爱与对爱的保护。只是他永远也无法保护玛莲娜，所以他眼睁睁看着律师强暴玛莲娜，眼睁睁看着玛莲娜为了一口食物而卖身，也眼睁睁看着玛莲娜被人辱骂，痛打与驱赶。他仅此只是一个旁观的影子。

导演似乎不想完全演成悲剧，所以玛莲娜的丈夫回到了家乡，虽然断了一个手臂，在所有人嘲笑不愿意告诉她丈夫玛莲娜的下落时，维利图一一诉说，并且强调玛莲娜是一个只爱丈夫的人，虽然很多事情也确实发生了。最后，玛莲娜和丈夫一起回到了镇上，不再鹤立鸡群地美丽，变成一个朴素的妇人，而在她主动跟人说一声“早安”时，竟然所有人都开始主动跟她说话，难道，仅此因为她不再拥有咄咄逼人的美丽？

玛莲娜这个角色确实演得美丽逼人，特别是她目不斜视地在街镇上行走的时候，眼神毫无杂念，也可以说目无一切，也许就是因为咄咄逼人的美丽和目空一切的眼神，让所有的人心底里妒忌她之后就憎恨她。人，很多时候是一种很卑劣很无耻的动物。

即使再爱，再痛苦，也只能自己为自己的过错承担着，生活是何其艰涩。只是，不管是谁，即使再为卑微的一个人，心底都有一种满满的爱，那种爱不管道德不道德，都是一种倾其所有的爱，从这个意义上说，我觉得“爱情是狗娘”这个题目非常地恰切。

当我在寻找看什么电视的时候，这个鲜明电影名跳入了我的眼前，所以我心里就想，今晚就看它了。后来看网上的评论，有说，英文的翻译过了，而中文是根据英文的翻译而来的，毫无疑问，我确实被这个题目疑惑了，我以为这是一个有点搞笑的爱情故事，结果确实一个很血淋淋的三段故事，不但是爱情，还有亲情的故事。

故事一：
年轻的奥克塔瓦爱上了自己的嫂子，嫂子与暴戾的哥哥关系比较微妙，这个白天在超市上班，晚上打劫的哥哥，情绪暴躁，对妻子和奥克塔瓦也都暴躁。嫂子对奥克塔瓦的感情很微妙，她在被丈夫责骂或者暴力之后，都躲到奥克塔瓦房间，这给了奥克塔瓦希望，奥克塔瓦想带着嫂子私奔，可是他是一个无业游民，身无分文。在偶然间，他用他凶狠的狗高飞进行斗狗，从而赚钱，他把钱交给嫂子，对与嫂子私奔充满希望。而上帝总不会永远给人希望，“你把计划告诉上帝，他就会笑”，在奥克塔瓦以为最后一搏的一次斗狗中，输红了眼的对方拔枪往狗身上射了一枪，更让奥克塔瓦悲伤的是，在他决定斗完最后一次狗，带着嫂子远走高飞的时候，嫂子已经拿着他们钱跟哥哥走了。嫂子给了他希望，给了他身体，但是嫂子始终不爱他，年轻的奥克塔瓦不明白，只是一厢情愿地自己计划着自己的爱情。当在哥哥抢劫被杀之后，他依然想让嫂子一起离开，他总以为嫂子是被哥哥逼迫的，当嫂子大叫肚子里面的孩子是叫哥哥的名字时，他依然不明白，他爱得毫无条件。最后，他在车站里等着嫂子一起离开，只是到最后一刻，嫂子也没有如愿出现。

故事二：
丹尼喜欢上年轻漂亮的模特，因此抛妻弃子，准备与模特同居。当他们的幸福还没开始的时候，模特的车被奥克塔瓦疯狂的飙车撞上，而模特死里逃生，坐在轮椅上等着康复。曾经被宠爱的模特心底自卑而害怕，她认为儿子的狗狗里奇是她所有的精神寄托，而狗狗却不小心掉进有一个窟窿的木地板里面，不再出来。模特因为自己的脆弱，假借着狗的名义，折磨自己，也这么让丹尼几近崩溃。最后模特折磨得自己的腿永远失去了。不过，失去了一切的模特并没有失去丹尼。

故事三：
一个流浪汉脏兮兮地领着一群狗拣垃圾，谁能想到，他曾经是个大学教授，他为了理想抛弃妻女，参与革命，结果被监禁20年，出来后成了拣垃圾的流浪汉和杀手。他想念自己的妻子，女儿，当他看到妻子逝世的消息的时候，他是那么悲伤，他静静地站在墓边悼念，看着自己的女儿，只是女儿不认识他，认识他的亲人跑来告诉他，别靠近他们，他们都当他已经死了。流浪汉救活了在被射伤的高飞，可是高飞却将流浪汉所有的狗儿都咬死了，然而悲痛欲绝的流浪汉想拔枪杀死高飞的时候，却怎么也下不了手，他看着看似无辜的高飞的眼神，也许他想到了自己，自己作为杀手的人生。最后他接了一单“生意”，竟然是哥哥想杀死同父异母的弟弟，流浪汉不再决定杀人，将弟弟先绑架之后，把送钱来的哥哥也绑起来，最后他解开他们的手上的绳索，丢下一把枪，让他们自行解决。而流浪汉自己则剃掉肮脏的头发和胡须，穿上西装，照上一个正常的大头照，贴在从女儿家里偷来的全家福上，再偷开女儿房门，把“赚来”的钱放在女儿沙发上，把全家福摆上，老泪纵横地像女儿忏悔，他的过错与他对女儿的思念。

这三个故事是一个车祸联系起来的，奥克塔瓦与模特撞车，流浪汉是目睹撞车的人，光影在交错。虽然是毫无联系的三个故事，头尾两个是底层人的苦难，中间一个是追求浮华的爱情故事，也许只有极端的故事才更能表达某种情感，所以我更为喜欢故事一和故事三，故事一是血淋淋的，卑微的爱，生活是那么艰难，爱不是付出了就有回报。故事三是很多时候，年轻时为了理想而做的一切也许什么都不是，而抛弃家庭将是永恒的过错，在自己的内心永远得不安宁与自我原谅。即使再爱，再痛苦，也只能自己为自己的过错承担着，生活是何其艰涩。只是，不管是谁，即使再为卑微的一个人，心底都有一种满满的爱，那种爱不管道德不道德，都是一种倾其所有的爱，从这个意义上说，我觉得“爱情是狗娘”这个题目非常地恰切。

“原来女子在哪个国家，地位都是低下的，一个被强暴的女子，不单得不到同情，在中国，那就是身体脏了，在外国，就是让家庭蒙羞的“荡妇”，真是可悲。得道的修女们，自认为上帝的使者，不过是迫害女子的刽子手而已。”
“……在我一个远离影片文化背景的人，都觉得这是真实得完全没有高于生活的故事，为什么这些迫害过女子的人都没有勇气承担责任呢。”

《青楼姊妹花》，原片名为The Magdalene Sisters，我不知道为什么这样翻译，虽然名字挺好听得，但翻译得却是很不恰切，因为这并不是讲青楼里的故事。而且这个片子本身是讲被歧视与压迫的女子，翻译成“青楼”，似乎违背了影片的意义，相反，恰好是站在片子要批判的教义那一边。

曾经，我真无知地以为，只有传统的中国，才把妇女的贞洁看得比人命重要，只有中国，才有那么多妇女悲惨地被“贞洁”折磨。看了The Magdalene Sisters青楼姊妹花，我才知道，原来我竟是那么无知。被基督教掌管的英国，对女性的贞操看得也是高于一切。

片中主要讲的是一群被社会遗弃的“荡妇”，在修女的掌管下，没日没夜地洗衣服，诵经，体力和精神均是超负荷地运转，那样，他们就可以洗涤自己“肮脏”的灵魂了。三个主角，所谓的 “荡妇”，一个是在被人的婚礼上，被自己家表哥强暴的Margaret，一个是在学校里，经常跟男生调笑的Bernadette，一个是未婚生子的Rose。Margaret非常伤心难过被奸污了，然而第二天一早，她还不知道怎么回事，就被父亲叫来的一辆车接走，送进了修女把关的寄养院；Rose生下孩子，信教的她万般羞愧，想让父母看一眼孩子，但是却被孩子和教父骗得签下把孩子送给别人的协议，而她则被丢到寄养院。他们三个人是同一天被送到这个“异类”的年轻女孩们的地狱，Margaret还以为搞错了，听完修女的话就准备走了，Bernadette和Rose也表现得相对叛逆。刚开始，Margaret想逃跑，却正好碰到一个逃跑回家，却被父亲扭送回来的人，这个人声嘶力竭地叫着只想回家，而父亲却让她记住：她让全家失去脸面，这个寄养院才是她的家，回头还对惊恐看着他的其他人大叫“荡妇”。这种亲情与“贞操”的选择让人觉得绝望与恐惧。而把持的修女对这些女子的操控更是让人发毛：把逃跑的人长发剪去，为的是让她们不再骄傲，包括桀骜的Bernadette被剃过，虽然她挣扎得眼睛都受伤了；让他们光着身子，比谁的乳房大，谁的小，谁的阴毛多，当这些女子无助地站着，而一个智力较为低下的人控制不住自己哭了，跟修女们之前阴森的笑声形成鲜明的对比；让这些女子无休止干活，并且相互之间不能说话，从而隔绝他们的思想……修女们做的一切，似乎都那么真实，本来，这个寄养院就是真实的。而作品安排的也只有三个女子一再挣扎，逃离，Bernadette一再想到逃离这个地狱，不惜牺牲色相，但她费尽心机，依然没有逃离，反而受到深深的惩罚。当Margaret发现教父并不是那么神圣，甚至有奸情时，她把一些刺激的药物混在教父的衣服里，导致教父在一个游行难受而脱光衣服。而Margaret最后的离开，也仅此是弟弟这个亲人来接她，离开寄养院的理由很简单，就是有亲人接走，这正说明，这些人都是被家人遗弃的。最后Bernadette和Rose也因Margaret的离开，和对修女们没有人性的欺压，而绝地反抗，最后幸运逃离，最后，他们都有比较完美的结局。但事实上，更多的人是终老在这个寄养院，没有任何一个人同情，或者多看一眼，只有孤寂地离开，更悲惨地，是如配角那般，被丢到疯人院，最后恐惧而死。

这个片子故事很复杂，但我却只是片段地记得Margare被送父亲遗弃，弟弟接她离开，修女强行给Bernadette和另一个配角剃头，Bernadette抗争得满眼是血，修女们以羞辱这些女子为乐，去比较他们的乳房，阴毛等这几个情节。就这么几个简单的情节，就可以让人毛骨悚然地想到，当年这些人也因为“贞洁”，掉了几层皮，下了几次地狱。原来女子在哪个国家，地位都是低下的，一个被强暴的女子，不单得不到同情，在中国，那就是身体脏了，在外国，就是让家庭蒙羞的“荡妇”，真是可悲。得道的修女们，自认为上帝的使者，不过是迫害女子的刽子手而已。

据说这部电影遭到了梵蒂冈教廷的严厉谴责，梵蒂冈广播电台甚至说影片将天主教廷比作了塔利班恐怖分子，并批评电影节的评奖，“将最高荣誉授予《The Magdalene Sisters》是评委会写下的最无礼、最悲剧性的一页”。在我一个远离影片文化背景的人，都觉得这是真实得完全没有高于生活的故事，为什么这些迫害过女子的人都没有勇气承担责任呢。

这是唯一一个我自己坚持看了两遍的电影。

“爱总是不能超越生死，活着的人总要活下去，以为他死去的女朋友无可厚非成为他人妻……虽然他失去了一下，但他依然心存感激。是的，活着，就是心存感激。”

“美国的编剧总是很出色，他们总能把人性的某些东西刻画地淋漓尽致，其实，即使不在荒岛，我们也总是会绝望重重，但是只要我们还能坚韧地活着，总是还能看到希望，总不会一直孤寂着。”

写在前面的话：在别人喜欢看电影的年少岁月，我看得很少，对电影，我历来是没有主动看的欲望，但是这并不代表我不喜欢，或者确切地说，我跟常人不一样的是，不喜欢电影院的氛围。自从家里有了大电视，我倒开始喜欢上一个人窝在沙发里，吃着零食，用电视作屏幕来看电影。这么些日子，倒是断断续续看了些轻松的love story，也补了些经典大片。我不爱看动作战争片，喜欢的是讲述人性的经典，看过后往往有很多想法，自然，这些想法都是非常短暂的，很常想把这些想法写下来，却由于慵懒而未成记录过，今天尝试开始，不知道能坚持多长时间。

我是个很封闭，或者说知识面很狭窄的人，对于荒岛余生这么个名片，之前我是一无所知。找寻它来看，也不过是因为它是个早期“北美过亿”的片子，不曾想这是一个让我喜欢，也是让我难受的片子。

既然是影片，它自然会高于生活，很多生活上不可能，或者说不轻易出现的事情出现了，那才有故事的曲折，这不，布克从飞机里掉到了大海，而且他大难不死，漂到了个荒岛，最后得救，虽然这种种的偶然在现实中未必都能发生，但是影片展示出来了，就让人随着这个故事反思人活着的意义。

布克漂到荒岛上，他一无所有，影片里写他把树叶里的水送进口里时，这强烈表现的就是人求生的本能。他没有火，他努力地钻木取火，这个我们口中说得如此简单的取火方法，自然不是随便就能取到的，他手都钻出血来了，但是火却没生出来，他也生气了，愤怒了，那一刻的绝望到底还没彻底。他在足球里画了个头像，成为自己的朋友，他扮演着自己和画像人互相对话，互相鼓劲，最后他终于取到了火，看到火那一刹那，他兴奋得无异于疯子，他看到了希望，在这个除了他，只有树木的荒岛，活着，就是要有希望。人是很难忍受寂寞的，可是，这个荒岛里，除了鱼和螃蟹，没有任何的生物，他排除苦闷的方法就是和被他定义为朋友的足球画像对话，当他生气时，他把朋友扔了，然后疯了一样找寻回来，自责着对“朋友”万分抱歉。这些种种生活的希望，绝望与孤寂，被这荒岛里的人表达得淋漓尽致。

某天，布克想到也许可以逃生，于是，他努力地伐木做船，树皮当绳子，船做得很辛苦，出发前他惶恐不能入睡，他对他的足球朋友说“你怕吗？，我也怕”，但是，那是他唯一的希望，即使是怕，他也逃离了，可是，大海并不是那么温柔的，他的那么一个小破船，怎么经得起大风大浪，帆没了，船散架了，他的朋友也被浪卷走了。他看着足球朋友卷走，奋力去扑救的时候，是那么绝望，但是，他无法放弃自己的生命，没能抱回足球，这时的他，最后的精神寄托彻底没了，他彻底崩溃了，他一遍一遍地说这“对不起”，自己也躺在散架的破船上等死。这个时候，影片所描绘的人彻底绝望的笔法让人痛心万分。是的，这是影片，所以最后他得救了，可是就如他说的，他什么都失去了。爱总是不能超越生死，活着的人总要活下去，以为他死去的女朋友无可厚非成为他人妻。当他和他朋友诉说他的故事，说他在荒岛里无法想象今天坐着和朋友谈话，虽然他失去了一下，但他依然心存感激。是的，活着，就是心存感激。

美国的编剧总是很出色，他们总能把人性的某些东西刻画地淋漓尽致，其实，即使不在荒岛，我们也总是会绝望重重，但是只要我们还能坚韧地活着，总是还能看到希望，总不会一直孤寂着。